امانت امین

إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی

امانت امین

إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی

امانت امین

جوانان انقلابی دانشگاه سعی کنند خوب درس بخوانند؛ خوب فکر و معرفتشان را بالا ببرند. سعی کنند در محیط خودشان اثر بگذارند؛ فعال باشند، نه منفعل؛ روی محیط خودشان، اثر فکری و روانی بگذارند. این شدنی است. یک جوان گاهی اوقات میتواند مجموعه پیرامونی خودش را - کلاس را، استاد را و حتّی دانشگاه را - زیر تأثیر شخصیت معنوی خودش قرار دهد. البته این کار با سیاسیکاری به‌دست نمی‌آید؛ با معنویت به‌دست می‌آید، با صفا به‌دست می‌آید، با استحکام رابطه با خدا به‌دست می‌آید. عزیزان من! رابطه با خدا را جدّی بگیرید. شما جوانید؛ به آن اهمیت بدهید، با خدا حرف بزنید، از خدا بخواهید. مناجات، نماز، نماز با حال و با توجّه، برای شما خیلی لازم است. مبادا اینها را به حاشیه برانید.

بیانات مقام معظم رهبری (مدظله العالی) در جلسه پرسش و پاسخ دانشگاه تهران ‌۱۳۷۷/۰۲/۲۲

پیام های کوتاه

کد اخبار

قالب وبلاگ


قالب وبلاگ | ابزار صلوات شمار تماس با ما

۱۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «قرآن کریم» ثبت شده است

تیرماه بود که عملیات رمضان شروع شد
درست توی ماه مبارک رمضان
گرمای بالای ۵۰ درجه آدم رو کلافه می کرد
حالا حساب کنین روزه باشی و تو این گرما بخوای بجنگی
اونقدر آفتاب داغ می شد که اسلحه ها دستامون رو می سوزوند
تازه سختی زمانی شروع شد که عملیات لو رفت و بچه ها محاصره شدند
خیلی ها مظلومانه به شهادت رسیدند…
… بعد از عملیات یه عده رفتند تا مجروح های شب قبل رو بیارند
وقتی برگشتند ، با گریه گفتند : همه ی بچه ها شهید شدند
بهشون گفتم: تیر خلاص زدند بهشون؟
گفتند: نه ! از تشنگی جان دادند.

جهت شادی روح شهیدان و محشور شدن آن بزرگواران با ساقی لب تشنگان صلوات قرائت کنید.

منبع:افسران جوان جنگ نرم

۱ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۸ خرداد ۹۵ ، ۱۱:۵۷
دانشجو


مرگ تدریجی اخلاقی در این فضا.

که این مرگ تدریجی، علتی ندارد جز فراموشی خدا!

اینجا ذکر چند نکته قابل توجه است:

اول اینکه تخم مرغ دزد، شتر دزد میشه!

کسانیکه کارشان به کثیفترین کارها میکشه، از ابتدا اینکاره نبودند، بلکه شاید اولش با رد و بدل کردن چند پیغام احساسی و توأم با گل و سپس قلب و سپس بوس و ... همراه بوده و در نهایت به ناکجا آباد کشیده شدند!

باید حواسمون باشه، مباحث دنیوی و شهوانی هیچ وقت سیرمونی نداره!


قال الصادق ( علیه السلام ) : مَثَلُ الدنیا کمثَلِ ماءِ البَحْرِ کُلَّما شَرِبَ منه العطشانُ اِزْدادَ عَطَشاً حتّی یَقْتُلَه؛

مثل دنیا مانند آب دریاست که شخص تشنه هرچه از آن بنوشد تشنگی اش بیشتر میشود تا سرانجام او را میکشد(المحجة البیضاء ج 5 ص 367)

۱ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ فروردين ۹۵ ، ۱۴:۰۶
دانشجو



قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی‏ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما یَصْنَعُونَ

به مؤمنان بگو چشمهای خود را ( از نگاه به نامحرمان ) فروگیرند ، و عفاف خود را حفظ کنند این برای آنان پاکیزه تر است

خداوند از آنچه انجام می دهید آگاه است!


سوره مبارکه نور آیه 30


پی نوشت:با کلیک بر روی متن آیه شریفه می توانید به سوره مبارکه نور و تفسیر آن در پایگاه جامعه مجازی تدبر در قرآن کریم دست پیدا کنید.
۰ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ فروردين ۹۵ ، ۰۱:۰۸
دانشجو


وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَیَقُولُنَّ إِنَّما کُنَّا نَخُوضُ وَ نَلْعَبُ قُلْ أَ بِاللَّهِ وَ آیاتِهِ وَ رَسُولِهِ کُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ

و اگر از آنان بپرسی ( که چرا علیه اسلام گفتار و کردار داشتید ) خواهند گفت که ما فقط شوخی و بازی می کردیم. بگو: آیا خدا و آیات و فرستاده اش را مسخره می کردید؟

سوره توبه آیه 65


پی نوشت:با کلیک بر روی متن آیه شریفه می توانید به سوره مبارکه توبه و تفسیر آن در پایگاه جامعه مجازی تدبر در قرآن کریم دست پیدا کنید.

۱ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۹ دی ۹۴ ، ۱۹:۴۲
دانشجو

سـکانـس اول: دخـترک شاید نمی داند و بدحجـــابے می کند تـو کــــه میدانـــی نگـــــاه نکـــــن!

سـکانـس دوم: پســـرک شاید نمیداند و نگـــــاه می کـــند تـــو کـه میــــدانـے خـودت را بپـوشان!

پی نوشـت : دخــترجان! گـناه تو نگـاه پسـر را به دنــبال دارد

پســـر، نگـاه تو ترویــج می دهد این بی حجــابی‌ها را

هـردوی شـــما مسـئولید! . . 《 کُلُّ أُولَٰئِکَ کَانَ عَنْهُ مَسْئُولا » . 

همه مسئولند...

۰ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۳ دی ۹۴ ، ۱۷:۱۷
دانشجو

http://www.sunnatonline.com/wp-content/uploads/2014/01/233586_1338336111.jpg

وَ قَضی‏ رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِیَّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً إِمَّا یَبْلُغَنَّ عِنْدَکَ الْکِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ کِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً کَریماً

و پروردگارت حکم قطعی کرد که جز او را نپرستید و به پدر و مادر ( خود ) نیکی کنید حال اگر در نزد تو یکی از آن دو یا هر دو به کهنسالی رسند ( در مقابل زحمات یا خشونت های آنها اظهار ناراحتی مکن حتی ) به آنان افّ مگو و بر آنها فریاد مزن و سخن درشت مگو و با آنان سخنی کریمانه بگوی.

سوره مبارکه اسراء آیه 23


زن اگر چنانچه در محیط خانواده، محترم و مکرّم شمرده بشود، بخش مهمّی از مشکلات جامعه حل خواهد شد. باید کاری بکنیم که بچّه‌ها دست مادر را حتماً ببوسند؛ اسلام دنبال این است. کما اینکه در خانواده‌های مذهبی تر و اخلاقیتر و نزدیکتر به مفاهیم مذهبی، اینها مشاهد میشود. فرزندان خانواده نسبت به مادر تکریم داشته باشند. هیچ منافاتی ندارد این تکریمِ نسبت به مادر، با آن حالت عاطفی و خودمانیگریای که بین فرزند و مادر وجود دارد؛ هیچ منافاتی ندارد؛ این احترام باید باشد؛ محترم باید باشد زن در درون خانواده.

بیانات مقام معظم رهبری در دیدارجمعی از بانوان فرهیخته ی حوزوی و دانشگاهی
1392/02/21
لینک متن کامل بیانات:
farsi.khamenei.ir/sp
 

مرحوم حاج اسماعیل دولابی:
مادرت را ببوس،
پایش را ببوس تا به گریه بیفتد، خودت هم به گریه می افتی،
آن وقت کارت روی غلتک می افتد و همه درهایی که به روی خود بسته ای، خدا باز می کند.
این که فرمود بهشت زیر پای مادر است یعنی تواضع کن.

پی نوشت:با کلیک بر روی متن آیه شریفه می توانید به سوره مبارکه اسراء و تفسیر آن در پایگاه جامعه مجازی تدبر در قرآن کریم دست پیدا کنید.


۰ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۴ ، ۰۸:۲۵
دانشجو

 http://karamad.info/wp-content/uploads/2012/02/mohammad_rasool_allah.jpg

لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کانَ یَرْجُوا اللَّهَ وَ الْیَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَکَرَ اللَّهَ کَثیراً

قطعا برای شما در رفتار رسول خدا مایه اقتدا و سرمشق زندگی است برای کسی که به خدا و روز واپسین امید ( قلبی و عملی ) دارد و خدا را بسیار یاد می کند.

سوره مبارکه احزاب آیه 21


پی نوشت:با کلیک بر روی متن آیه شریفه می توانید به سوره مبارکه احزاب و تفسیر آن در پایگاه جامعه مجازی تدبر در قرآن کریم دست پیدا کنید.

۰ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۰ آبان ۹۴ ، ۱۷:۳۳
دانشجو


إِنَّ الَّذینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ کَبیرٌ
البته کسانی که از پروردگارشان در نهان ( در حال خلوت از مردم و نهان بودن عذاب از نظرشان ) می ترسند آنها را آمرزش و پاداشی بزرگ است.
سوره ملک آیه 12

پی نوشت:با کلیک بر روی متن آیه شریفه می توانید به سوره مبارکه ملک و تفسیر آن در پایگاه جامعه مجازی تدبر در قرآن کریم دست پیدا کنید.
۰ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۷ آبان ۹۴ ، ۲۱:۳۸
دانشجو

http://media.jamnews.ir/Original/1392/01/29/IMG17184176.jpg

قرآن کریم برترین و مهمّ ترین نعمتی است که خداوند به انسان ارزانی داشته است. چنان که در آیات نخستین سوره ی الرّحمن می فرماید: « الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الإنْسَانَ عَلَّمَهُ الْبَیَانَ.»[1]


انسان تنها در سایه تعلیم خداوند و دریافت و تلقّی قرآن به کمال نهایی خود می‌رسد.[2] چون قرآن سرچشمه همه ی مواهب و وسیله ی وصول به هر نعمت اعمّ از مادّی و معنوی است و با این که در واقعیّت و نظام خلقت، انسان بر نزول قرآن تقدّم دارد ولی خداوند به خاطر اهمیّت قرآن کریم در این آیات آن را مقدّم داشته است.[3]


یکی از اساسی‌ترین مأموریت‌های پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ تلاوت قرآن بر مردم است.[4] تا از فروغ آن شعله گیرند و از چشمه آب حیاتش جرعه‌ها نوشند. بنابراین اوّلین مرحله ی بهره‌مندی از قرآن کریم قرائت و تلاوت آیات آن است. در این مقال به اختصار به پاره‌ای از خواص تلاوت قرآن کریم اشاره می شود:

1. تکلّم با پروردگار:
قرآن کریم نامه پروردگار است و راه انس با او، خواندن نامه اوست، زیرا به فرمایش امام صادق ـ علیه السّلام ـ : خداوند خود را در کلامش به مردم نشان داده است.[5]

2. بهره گیری از هدایت ‌های قرآن کریم:
تلاوت قرآن کریم، مسیر هدایت و تکامل معنوی را هموار می‌سازد. زیرا به وسیله ی قرائت و تلاوت قرآن کریم، با اوامر و نواهی و دستورات خدا آشنا شده و سعی می‌کند به آن چه فرموده است عمل کند و از آن چه نهی کرده است، دوری جویید. مؤمنان راستین قرائت و تلاوت قرآن کریم را مقدمه ی عمل می‌دانند. امام صادق ـ علیه السّلام ـ تلاوت راستین را عبرت گیری از قرآن کریم، گردن نهادن به اوامر و عمل کردن به احکام آن می‌دانند.[6]

۰ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۴ ، ۲۲:۴۹
دانشجو


فَمَنْ حَاجَّکَ فیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبینَ

سوره آل عمران آیه 61


معنای لغوی و اصطلاحی مباهله

مباهله در اصل از «بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن قید و بند از چیزی است. اما مباهله به معنای لعنت کردن یکدیگر و نفرین کردن است. کیفیت مباهله به این گونه است که افرادی که درباره مسئله مذهبی مهمی گفتگو دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرّع کنند و از او بخواهند که دروغ گو را رسوا سازد و مجازات کند.

شرح مختصر واقعه مباهله

مباهله پیامبر با مسیحیان نجران، در روز بیست وچهارم ذی الحجّه سال دهم هجری اتفاق افتاد. پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم طی نامه ای ساکنان مسیحی نجران را به آیین اسلام دعوت کرد. مردم نجران که حاضر به پذیرفتن اسلام نبودند نمایندگان خود را به مدینه فرستادند و پیامبر آنان را به امر خدا به مباهله دعوت کرد. وقتی هیئت نمایندگان نجران، وارستگی پیامبر را مشاهده کردند، از مباهله خودداری کردند. ایشان خواستند تا پیامبر اجازه دهد تحت حکومت اسلامی در آیین خود باقی بمانند.

موقعیت جغرافیایی

بخش با صفای نجران، با هفتاد دهکده تابع خود، در نقطه مرزی حجاز و یمن قرار گرفته است. در آغاز طلوع اسلام این نقطه، تنها نقطه مسیحی نشین حجاز بود که مردم آن به عللی از بت پرستی دست کشیده و به آیین مسیح علیه السلام گرویده بودند.

۰ موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۶ مهر ۹۴ ، ۱۶:۴۷
دانشجو

ابزار هدایت به بالای صفحه

پشتیبانی